ابحثاسم المستخدمقائمة التنقلالموجودون الآن
يوجد حاليا مستخدم واحد و 3 ضيوف متصلون.
الأعضاء الجددملفات للتحميل |
اجتماع مع النخبة نشره mpcabd في الخميس, 04/12/2008 - 1:07ص
يوم من أجمل أيام حياتي, يوم لن أنساه ما حييت, الثاني من كانون الأول عام 2008, يوم جعلني أطير من الفرح والبهجة والسرور. لم يدخل السرور قلبي منذ زمن, لكنه في ذاك اليوم أعاد النظر في علاقتنا ليعود بزيارة ٍ ما زارني مثلها قط.
من النادر أن أجتمع بشخص يقبلني كما أنا ويتفهمني ويشاركني اهتماماتي بنفس الوقت, وهذه كانت أكبر مشاكلي في حياتي أنني لا استطيع أن أتناقش مع أي شخص بما يدور في بالي لأني أبدو غريبا ً عندها.
في الصف الثاني عشر (البكالوريا) التقيت بشخص ٍ كان كتوأمي تماما ً, كان يفكر بما أفكر ويتفهمني ويشاركني اهتماماتي, وهذا الصديق بل الأخ التوأم هو أول من التقيت به بهذه المواصفات, أخي وتوأمي نارت أباظة.
في السنة الثانية من الكلية التقيت بشخص ٍ كان أيضا ً بنفس المواصفات, وكان يتفهمني وأتفهمه, أخي وتوأمي عمر لاوند دالاتية.
هذين الصديقين هما من ألجأ لهما لكي أتناقش في أي أمر, هذين كانا ملجأي الوحيد للنقاش دون حدود, والحمد لله على فضله ومنه الذي ألهم أرواحنا أن تتآلف في رحمته وأن نتآخى تحت ظله. قبل البارحة تعرفت إلى ثلاثة أصدقاء, كلهم من نفس المواصفات, ولذلك أحسست بأني في عالمي, في المكان الذي أستطيع النقاش فيه دون خوف, حينها التقيت بمن في نظري من النخبة. حينها كان اجتماعي مع النخبة.
تحدد موعد اللقاء قبل البارحة في الساعة الثانية عشرة ظهرا ً. قرأت الرسالة التي حدد فيه الموعد الساعة الحادية عشرة والنصف, وكنت في عملي, وعندها توقفت عما كنت قد بدأت بالعمل عليه, وانطلقت نحو الباص. وصلت في الساعة الثانية عشرة وخمس دقائق إلى مكان اللقاء, مطعم ست الشام خلف فندق الميريديان.
دخلت المطعم نظرت شمالا ً ثم يمينا ً فوجدت الصديق الأول, الصديق الأول هو المهندسة ندى البني, المهندسة التي من أول محاضرة لها في مادة أساسيات الشبكات ألهمت الطلاب بأفكارها. لفت نظري اهتمام الآنسة ندى بالمشاريع مفتوحة المصدر والحرة, وهنا أحسست أنه لا بد من أخوض نقاشا ً معها حول هذا الموضوع, والذي قد كان الموضوع الذي يشغلني في الشهرين الأخيرين.
جلست إلى الطاولة وكانت الآنسة قد اصطحبت معها طالبة ً من السنة الرابعة من اختصاص هندسة الشبكات والنظم, وكانت الطالبة تهتم بنفس الاهتمام الذي كنا قد دعونا الاجتماع له؛ البرمجيات الحرة ومفتوحة المصدر.
أول نقاش كان مع المهندسة ندى كان عن بعض التقاليد التي تحكم مجتمعنا, والتي من وجهة نظري تقيد المجتمع وتمنع الكثير من تطوراته, وقد سررت عندما علمت أن غيري يشاركني هذه الفكرة.
بعد فترة قصيرة جاء الصديقان الجديدان, جاء من دعانا للاجتماع, دخلا من باب المطعم وتعرفا على طاولتنا ثم اقتربا, وأنا كنت قد تعرفت لأحدهما عن طريق أحد صوره التي رأيتها على الإنترنت. سلما علينا وعرفانا بأنفسهم.
الأول كان المهندس أنس طويلة, هذا الشخص ألهمني بعمله وطريقة تفكيره من أعماله التي رأيتها على الإنترنت ومما سمعت عنه بين الناس, وكنت قد أحسست أن لقائي به ضرورة لا بد منها, ولهذا تواصلت معه عن طريق البريد الإلكتروني الخاص به من فترة وتعرفت عليه وانضممت حينها إلى مجموعة مستخدمي لينوكس السوريين والتي كان هو أحد مدرائها.
أنس طويلة شخص مثابر لا يعرف الخوف ولا يهاب الخطو نحو المجهول. أنس طويلة من الناس اللذين غيروا وجه الأرض بأعمالهم. هذا الشخص الذي ما زلت لا أعرف عنه إلا القليل جعلني أحس بأن الطريق موجود لمن يريد أن يبلغه, لكن عليك البحث جيدا ً, حيث أن أنس درس الهندسة المدنية في دمشق لكنه الآن يعمل في مجال علوم الحاسب ويختص بالبرمجيات الحرة ومفتوحة المصدر, كما أنه الشخص الذي رتب ورشة عمل البرمجيات الحرة مفتوحة المصدر FOSS في سوريا عام 2005, حيث استطاع بجهوده وجهود أصدقائه أن يدعو ريتشارد ستالمان Richard Stallman الأب الروحي للبرمجيات الحرة لكي يأتي لسوريا, والذي بدوره لم يمانع أبدا ً.
الثاني كان السيد باسم جركس, والذي لم أكن أعرفه من قبل ولكن تمنيت حينها لو أني كنت أعرفه منذ زمن, باسم جركس هو أحد أهم الأشخاص اللذين يكتبون ويديرون ويكيبيديا العربية, هذا الشخص الذي درس الأدب الفرنسي في جامعة دمشق يعمل الآن كمدير لنظام لينوكس ويهتم في توسيع ويكيبيديا العربية, وهو معروف عالميا ً باهتمامه بتطوير المحتوى العربي على الإنترنت وتوعية الناس وتثقيفهم بالثقافة التي بدأت من عندنا وسبقنا بها غيرنا.
لم يكد أنس يجلس على الكرسي إلا وبدأنا بنقاشاتنا معه, وكأننا كنا ننتظره منذ زمن ٍ بعيد, بدأنا بالحديث عن العادات والتقاليد التي قيدت مجتمعنا, تحدثنا عن مستوى المعرفة والثقافة والوعي ضمن مجتماعاتنا العربية, تناقشنا لمعرفة من هو المثقف, وبماذا يختلف المثقف عن غيره. تحدثنا عن طبقة المثقفين الموجودة ضمن مجتمعاتنا. ناقشنا كيفية الوصول للمستوى المناسب من الثقافة. ذكرنا المقولة المعروفة أننا أمة لا تقرأ, كما ذكرنا الإحصائية التي تقول بأن العربي يقرأ في العام 6 دقائق على الأكثر مما هو ليس مطالب بقراءته, ومما هو خارج كتبه الدراسية. هذه المقولات والإحصائيات تجعلك تتحسر على هذا المجتمع الذي ضاعت فيه الثقافة والتجأت إلى البعض القليل من أبنائه.
بعدها جاء طالب وطالبة من السنة الرابعة هندسة الشبكات والنظم وانضما لنا, الطالب والطالبة كانا أيضا ً مهتمين بموضوع الاجتماع, وهكذا اكتمل عددنا لنصبح سبعة أشخاص في مطعم نجمتين في حي راق ٍ في مدينة عريقة في دولة صامدة في هذا العالم الصغير.
تناقشنا حول المحتوى العربي على شبكة الإنترنت, وكنت أعتقد سابقا ً أنه لن يأتي علي يوم وأقرأ عن معلومة أريدها باللغة العربية.
العيب ليس في اللغة, فاللغة العربية والشعب العربي من أعرق اللغات والشعوب, كما أن اللغة العربية لم ولن تندثر لأنها لغة القرآن الكريم, وقد أثبتت اللغة مرونة كبيرة في استيعابها لتطورات العصر.
إذا ً أين العيب؟ هنا كان السؤال, فبعد أن اقتنعنا بأن لغتنا تصلح للتحدث بها على الإنترنت تناقشنا في العيب.
العيب يكمن في ضعف وقلة المصادر العربية على الإنترنت, فعندما تقرأ مقالة ضمن ويكيبيديا العربية لن تجد الكثير من الوصلات تتفرع عنها كما أنه من القليل والنادر أن تجد وصلات لمواضيع ومصادر خارجية, بينما في النسخة الإنكليزية ستضيع لو أردت أن تلحق الوصلات المتشعبة والمتشابكة داخل وخارج موسوعة ويكيبيديا.
لنعد أيضا ً لسبب ضعف المحتوى العربي, يعود الأصل لقلة المثقفين, ولقلة العالمين بوجود الموسوعة الحرة على الإنترنت, ولقلة اللذين يعرفون أنهم بإمكانهم كتابة ما يعرفونه في هذه الموسوعة.
هذا يعني أن جهل الناس بوجود هذه الإمكانية جعل المحتوى العربي قليل وضعيف.
إضافة ً لذلك فقد كانت نتيجة إحدى نقاشاتنا أن الكلمة الواحدة باللغة الإنكليزية تجدها تترجم لأكثر من كلمة وكل كاتب وكل مرجع يختار ما يريده, وهنا سيضيع القارئ العربي لو أراد أن يبحث عن المعلومة ضمن المحتوى العربي, لكن السيد باسم أشار لوجود كتاب يرجعون إليه في ترجمة المصطلحات ضمن ويكيبيديا والذي باعتقادي (وباعتقاد لاوند بعد أن تحدثت معه اليوم) أنه يجب أن يكون مرجع كل من يريد أن يترجم أي مقالة, وسيتم تزويدنا باسم هذا الكتاب قريبا ً وسأشارككم به.
دخلنا في دوامة صغيرة بعدها: هل نحث الناس على القراءة والتثقف أولا ً؟ أم هل نحثهم على الكتابة والإسهام في الحضارة التي تبنى على الإنترنت؟
هذا الجدال الذي يأخذ شكل البيضة أولا ً أم الدجاجة (بحسب رأي أنس) لم يدم طويلا ً حيث اقتنعنا أنه يجب على من يعرف معلومة أو يعرف أن يترجم المعلومة أن يكتبها أولا ً, حيث أنه في هذه الحالة سيفيد الكثير من الناس, بينما الذي سيقرأ سيفيد نفسه بادئ الأمر.
وبهذا ارتأت المهندسة ندى أن تقوم بأخذ آراء الطلاب حول إمكانية نشر تقاريرهم ونتائج بحثهم عن الوظائف التي كلفتهم بها ضمن ويكيبيديا العربية, حيث أن المهندسة ندى أعطت طلاب السنة الثالثة وظيفة للبحث عن بروتوكول من البروتوكولات الشبكية, كما أنها أعطت وظيفة مشابهة لطلاب السنة الرابعة ولكن للبحث عن غير موضوع, وطالبت أن تكون نتيجة البحث باللغة العربية, وسيتم نشرها قريبا ً.
تحدثنا قليلا ً عن الكتب والقراءة, وبين لنا أنس أن الكتاب هو طريقة تواصل بين الكاتب والناس لكي يعبر لهم عن مشاعره ولكي يشرح لهم وجهات نظره وأفكاره, وهذه هي وجهة النظر التي يجب أن ننظر للكتاب بها, لا أن ننظر للكتاب على أنه مجموعة من الأوراق يتوجب علي قراءتها.
وجهة النظر الصحيحة ستجعلك تنسى أن الكتاب الذي ستقرؤه قد يكون 500 صفحة أو يزيد, بل سيجعلك في شوق للمزيد, وما أن تنتهي من الكتاب حتى تراك متجها ً نحو غيره للإطلاع على مكنوناته.
وهنا دارت فكرة بيننا, هل من الصحيح أن يقرأ الإنسان أي شيء فقط بدافع القراءة؟ الجواب الذي وجدناه هو أنك بقراءتك ستكون قد تعرفت على وجهة نظر الكاتب من الموضوع الذي طرحه, وهنا لا بد من أن تحكم عقلك وأن تتعرف على وجهة نظرك أنت من الموضوع وأن تكمل قراءة غير هذا الكتاب لترى وجهة نظر الكتاب الآخرين في نفس الموضوع, فالاستمرار بالقراءة هو أفضل طريقة لتصحيح المعلومات المكتسبة من القراءة ذاتها.
وعندما طرحت الفكرة اليوم على لاوند وجدنا أنه لا بد من أن ننصح الذي يريد أن يقرأ بمجموعة من الكتب للمواضيع التي يريد أن يقرأ عنها, وذلك كي لا يبدأ غير متعمدا ً بكتاب ٍ قد يغير له وجهة نظره وأفكاره بطريقة خاطئة, وهنا يجب أن ننبه لضرورة تقييم الكتاب وعدم قراءة الأشياء المجهولة بالنسبة لنا دون الحذر من أن المعلومات قد تكون خاطئة إن كانت من مصدر غير موثوق.
وصلنا لفكرة المصدر الغير موثوق, وهذا ما ناقشناه أيضا ً, بأن الناس للأسف قد تساعد على نشر معلومات خاطئة غالبا ً دون أن تنظر إلى مصدر هذه المعلومات, وهو ما يعانيه أغلبنا, فيتوجب أن نقوم بتوعية من نعرفه بأن يتحرى مصدر المعلومات التي يتداولها, وذلك حرصا ً على سلامة المجتمع من الكذب.
ثم وصلنا إلى فكرة ولب الاجتماع, البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر.
حدثنا أنس عن أهمية هذه البرمجيات في الدول المتقدمة, وأن ما نراه في مجتمعاتنا من جهل بهذه البرمجيات قليل في الدول المتقدمة, فأغلب فرص العمل خارجا ً الآن تتطلب معرفة بنظام لينوكس, وأغلب شركات برمجة الويب تتطلب معرفة بلغة Php, وأغلب الشركات تطلب الآن معرفة بقواعد البيانات MySql.
بعكس الوضع الذي نراه داخل مجتمعنا, والسبب أن الشركات العالمية وجدت في البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر الحل لأغلب مشاكلها, فأولا ً هي لا تدفع ثمنا ً باهظا ً لشركات احتكارية لقاء الحصول على ترخيص باستخدام منتجاتهم. وثانيا ً العمل الجماعي الذي نجده ضمن هذه البرمجيات يؤدي إلى عدد أخطاء أقل, وإلى إمكانية تعديل وصيانة أكبر بكثير, فالتراخيص الحرة تمكن أي شخص من تعديل البرمجية لتناسب احتياجاته وتوجهاته. وبالتالي أصبح معدل الإنتاج أعلى لأن المبرمجين لن يبدأوا من الصفر كل مرة, بل سيعتمدون على برمجيات سابقة للوصول لمبتغاهم.
كما أن نشر البرمجيات بترخيص مفتوح المصدر يؤدي إلى زيادة المستوى العلمي للمبرمجين, فأي شخص يستطيع أن يقرأ ويفهم كيفية عمل البرمجيات, ولربما ساعد في المستقبل على تعديل وتطوير هذه البرمجية.
فبالنهاية يعتبر البرنامج إضافة علمية لحقل علم الحاسب, وبما أن الحضارة والعلم ملك للجميع فلا بد من أن تكون هذه الحركة وهذا التوجه نتاجا ً وتطورا ً طبيعيا ً للبشرية.
لاحظنا أن الدارسين في كليات علوم الحاسب لدينا يفتقرون للمعرفة بهذه الأمور وهذه الثقافة, حيث أن الطالب يبدأ ضمن الكلية بالعمل على برمجيات معينة غير مفتوحة المصدر دون أن يتم تعريفه إلى مثيلاتها من المفتوحة المصدر, ويصل للسنوات الأخيرة من دراسته ثم يتم تعريفه على نظام لينوكس مثلا ً ليكون درسا ً أو درسين ضمن مادة ما. كما أن الطالب عندما يطلب منه أن يقوم بمشروع أو وظيفة سيتوجه نحو البناء من الصفر, والقليل منهم الذي سيحاول التوجه نحو تعديل وتطوير برمجية حرة. والغالب أنه سيواجه من المشرفين عن المشروع من مهندسين ودكاترة بالنقد لاعتقادهم بأن هذا يعد سرقة للوظيفة المطلوبة أو المشروع, والقليل الذي قد يتفهم أن الطالب أراد أن يشارك ركب الإنسانية بإضافة بصمته إلى نتاج الحضارة البشرية. ولهذا فقد يجد الطالب غالبا ً أن طريق العمل على البرمجيات الحرة مغلق أمامه, بينما هو لا يدري أن هذا الطريق هو الطريق الطبيعي والأفضل وهذا ما يجب أن يتوجه له الإنسان ضمن هذا المجال.
ولذلك نشأت فكرة تعريف الطلاب بوجود هذا الطريق وأن المجال هذا متاح والعمل ضمنه ممكن بل أفضل من العمل بالمجال الآخر, وهذا إن شاء الله ما سيتم العمل عليه قريبا ً.
طبعا ً طال الاجتماع وكثرت النقاشات عن الطرق التي سيتم بها تعريف الطلاب على هذا الطريق, وعلى السبل المتبعة للتعريف عن هذه الثقافة. من التعريف بمصدر هذه الثقافة وفكرتها, إلى التعريف بالأشخاص اللذين قاموا بها وتعليل أسباب نجاحها, وبيان ما أثرها على الحضارة والإنسانية.
بين أنس مدى أهمية هذه المرحلة بالنسبة لنا طلاب علوم الحاسب في سوريا, فبرأيه والرأي الذي وجدناه نحن مناسب أن سوريا قادرة أن تكون الرائدة في مجال المصادر المفتوحة بين دول المنطقة, فالمستوى العلمي لطلابنا قادر أن يؤهلهم لقيادة التوجه للمصادر المفتوحة في المنطقة, والأسباب التي توافرت لسوريا من ضغوط خارجية ومقاطعة من شركات البرمجيات لها سيوفر بيئة مناسبة جدا ً لظهور البرمجيات الحرة فيها بشكل كبير.
أخذنا مثال الكأس الذي يحوي بعض الماء وقلنا, أنه لو أردت النظر للنصف الفارغ من الكأس في مجتمعنا فسترى الكثير من الناس الذين لا يريدون التغيير ويهابون الخطو نجو المجهول, فكل شخص يقول لك "همي أولادي وزوجتي ورغيف خبزي", بينما لو نظرت للنصف المليء والذي ربما قد يشكل 1% فقط من الكأس فستجد الشباب الحالم الذي يملك القدرات ولكن لم يجد التوجيه بعد. وهنا وجدنا أن الانطلاق من هذا الشباب سيؤدي التغيير المطلوب في المجتمع, إن لم يكن على المدى القريب فسيكون على المدى البعيد, فنحن نثق بمقدرة شعبنا, وسيكون هدفنا أن نعرف هذا الشباب إلى الطريق الذي سيستطيع ضمنه أن يحقق آماله وأن يستخدم قدراته الخلاقة في نتاج يفيد البشرية. كلنا يعلم أن التغيير لن يحدث بين يوم وليلة وهذه الفكرة التي أوقفت أكثر الناس عن التطور, فالناس في مجتمعنا تريد التغيير سريعا ً وسهلا ً ودون عناء أو لا تريد التغيير. لكن هذه الفكرة خاطئة, والتغيير سنبدؤه من أنفسنا وسنغير من حولنا.
فالتغيير ضرورة في هذه المرحلة وإلا فلن تنهض الأمة ولن ينهض الشباب من دوامة الحياة التي يعيش فيها باحثا ً عن طعامه فقط.
تناقشنا قليلا ً في مسألة التراخيص لكن لم نكثر الكلام عنها وذلك لضيق الوقت ولأن العمال في المطعم كادوا يطردوننا خارجا ً, فقد مضت الساعات الأربع كأنها لمح البصر, كان الكلام جميلا ً ومهما حاولت وصف شعوري فلن أستطيع أن أنقل لكم ما حدث في قلبي من لقائي بالنخبة. بعد أن خرجنا من المطعم أكملنا النقاش لمدة نصف ساعة على باب المطعم وأيضا ً دون أن نشعر بمرور الوقت, الوقت كان قصيرا ً جدا ً ليستوعب آمالنا وأهدافنا.
وفي نهاية اللقاء تواعدنا على اللقاء مرة ً أخرى, فلن يذهب ظمأ قلبي وعقلي بلقاء واحد من النخبة, لا بد من أن أراهم مجددا ً. أشكر الله شكرا ً جزيلا ً لما وفره لنا من الأسباب التي جمعتنا سوية ً, أشكر النخبة شكرا ً لا أعرف وصفه, فقد حفرت بصماتهم على قلبي أجمل الآثار وسأبقى مدينا ً لهم مدى حياتي بما فتحوه لي من آفاق.
في سبيل العلم والمعرفة والحضارة والبشرية, لنعمل معا ً.
( )
 كنت عم اقرا
نشره The Tornado يوم الجمعة, 05/12/2008 - 2:55م.
كنت عم اقرا ردود وما عم رد بس رح طق لذلك رح رد من كم يوم كنا انا وشريكي عم نشتغل بوظيفة التشغير AES بمادة أمن نظم المعلومات طبعا الواحد عادة ممكن يتوجه للـ wikipedia لياخد شوية معلومات وروابط مفيدة كالعادة directly to the english version وكتبنا AES .. فلقينا الرابط التالي http://en.wikipedia.org/wiki/Advanced_Encryption_Standard وهو مع روابطه الفرعية كافي لتعرف كل المعلومات عن الخوارزمية ما كنت بعرف انو تم رفع الحظر عن wikipedia العربي .. فتحناها وكتبنا AES شوفو شو طلع http://ar.wikipedia.org/wiki/AES وطبعا بعتنا للصفحة العربية اللي هي: عنجد مسخرة... هالرابط هو المضحك المبكي!!ضحكت كتير لما لقيت"المقال" بس بعدين فكرت طويلاً انو صرلي فترة عم احكي عن مؤسسة أو مجموعة تكون مسؤولة عن تطوير المحتوى العربي بتحوي ضمنها مجموعات أصغر .. كل وحدة بتحوي مجموعة خريجين ومختصين بمجال معين مسؤولين عن تطوير المحتوى بهالمجال! ولازم تكون كمان بدرجة عالية من المصداقية يعني ما اي حدا بيجي يكتب ويمشي .. لازم يكون في تدقيق بالمحتوى!!! بس ما لقيت حدا يساعدني وما عرفت أساسا اذا في هيك مجموعة موجودة وما عرفت وين بدي روح مشان هيك كنت كتير مبسوط انو سمعت هلأ عن الاستاذ باسم جركس!!! بس حبيت فش قلبي واحكي عن اللي صرلي أكتر من سنتين عم دور عليه وما عم لاقيه
كتب Joolnar: من
نشره mpcabd يوم الجمعة, 05/12/2008 - 4:06م.
من ايمت بتكتب جمل "مسبقة الصنع"؟! و لا لتكون انعديت من جماعة يللي بيصدقوا كل شي بيسمعوه، خاصة إذا كان الحكي من ناس "معصومين عن الخطأ"؟! شو يعني جمل مسبقة الصنع؟??? ممكن تشرحلنا شو يعني؟ يمكن إذا في لغة بالعالم مالها علاقة بالمرونة هي اللغة العربية! أنا هاد الحكي ما كتبتو من كتب ولا من مرجع ولا قريتو بكتاب القراءة, هاد الحكي يلي أثبتتو الإيام مع هاللغة, لاقيلي لغة أقدم من العربية ولساها عايشة لهلأ وقادرة تواكب التطور يلي عمبينطلب منها, وين في لغة مرنة متل اللغة العربية بحيث بيقدر الواحد يعبر فيها عن مشاعرو تماما ً؟ بالمناسبة عمبيطلع مسلسل جبران خليل جبران (الملاك الثائر) عالفضائية, وهالمسلسل أول مسلسل بتمنى لو أقدر تابعو كلو بس للأسف غالبا ً بوصل متأخر عالبيت, بس من يومين شفت أنو جبران بيسافر على أمريكا وبعد ما يتعلم إنكليزي بيلاقي أنو ما في متل العربية يعبر فيها وبيرجع على لبنان ليتعلم عربي منيح, أكيد جبران خليل جبران ما عاش قبل مليون سنة من هلأ فأكيد لو عاش هلأ كان رح يعمل نفس الشي. إذا بدك فيني احكيلك عن تقاليد و عادات مو بس بيعيقوا تطور المجتمع، بيشلّوه شل، و بتوقع أنت أكتر واحد بتعرفن بعدين نقاشي يلي بلشتو معك المرة الماضية ما انتهى وأنتي بتتذكري أنو ما انتهى, لذلك ما بيصير تبني آرائك على نقاش مو منتهي لأنك ببساطة عمتتوقعي شغلات على كيفك. وللأسف نقاشي معك مكانو أكيد مو هالمنتدى لأنو هالمنتدى لعلوم الحاسب مو لعلم الاجتماع.
 كتب
نشره bayrn يوم الجمعة, 05/12/2008 - 6:25م.
بالمناسبة عمبيطلع مسلسل جبران خليل جبران (الملاك الثائر) عالفضائية, وهالمسلسل أول مسلسل بتمنى لو أقدر تابعو كلو بس للأسف غالبا ً بوصل متأخر عالبيت, بس من يومين شفت أنو جبران بيسافر على أمريكا وبعد ما يتعلم إنكليزي بيلاقي أنو ما في متل العربية يعبر فيها وبيرجع على لبنان ليتعلم عربي منيح, أكيد جبران خليل جبران ما عاش قبل مليون سنة من هلأ فأكيد لو عاش هلأ كان رح يعمل نفس الشي. صدفة :
كتب Joolnar:مدونة
نشره foaad يوم الجمعة, 05/12/2008 - 7:41م.
مدونة رائعة. و لو أنو فيها بعض الأخطاء اللغوية، يللي، للأسف، ما بلاحظها بالعادة بكتاباتك الانكليزي. و هالشي لاحظته بالمنتدى هون، أغلب المتقنين للغة الإنكليزية، و هن بينعدوا عالأصابع، بيتقنوها أكتر من العربي بمراااحل! هو بجوز انتي مابتلاحظيها  بس مو معنى هالشي انو mpcabd أو أي حدا من أعضاء الموقع بيتقنوا الانكليزية أكتر من العربية الفصحة!
هلأ من أعضاء الموقع، كم واحد كاتب شي مقالة بالويكيبيديا العربية؟؟؟ الويكيبيديا العربية محجوبة! ونحنا منمشي الحيط الحيط ومنقول يارب السترة 
ممكن تشرحلنا شو يعني؟ يمكن إذا في لغة بالعالم مالها علاقة بالمرونة هي اللغة العربية! يمكن مافي شي بخلي اللغة العربية أكتر أو أقل مرونة من أي لغة تانية (بتستخدم الأحرف) بظن المرونة بتجي من الشعب الي عم يستخدم اللغة وحالياً الشعب العربي ماعنده أي مرونة يعني تعريب Enzyme إلى "أنظيم" أو Thread إلى "نيسب" بدل على عدم مرونة! يعني المشكلة بالناس مو باللغة. وبظن هاد أحد الأسباب الي دفعت لوجود لغة عربية عامية ولغة عربية فصحة.
 أنا كنت الطالبة
نشره i_ReEm يوم الجمعة, 05/12/2008 - 7:46م.
أنا كنت الطالبة السنة الرابعة شبكات يلي وصلت متأخرة..
كتب mpcabd: شو يعني
نشره foaad يوم الجمعة, 05/12/2008 - 8:06م.
شو يعني جمل مسبقة الصنع؟??? رح أعطيك أمثلة من مدونتك: "الثقافة التي بدأت من عندنا وسبقنا بها غيرنا" "في دولة صامدة في هذا العالم الصغير" "التراخيص الحرة تمكن أي شخص من تعديل البرمجية لتناسب احتياجاته وتوجهاته" "نحن نثق بمقدرة شعبنا" 
كتب i_ReEm: بس شو
نشره mpcabd يوم الجمعة, 05/12/2008 - 9:43م.
بس شو مشان البرمجيات الحرة و مفتوحة المصدر شو قررتو؟ أكيد هاد القرار أهم من المحتوى العربي مبدئيا ً, وأنا ذكرت أنو في مشروع ورشة عمل: عرفونا بها , ماهي البرمجيات و المشاريع الحرة و المفتوحة المصدر ما هي بدائل ما تعودنا عليه من منتجات مايكروسوفت و غيرها كيف يمكن أن نقوم بانتاج منتج من هكذا نوع و بنفس الوقت نجني ربحا من وراءه ما هي السياسات التسويقية التي تتبعها الشركات المنتجة لهكذا نوعن البرمجيات و المشاريع وكل هذا الأمور ..... انتظر قليلا ً ريثما يتم تنفيذ ولذلك نشأت فكرة تعريف الطلاب بوجود هذا الطريق وأن المجال هذا متاح والعمل ضمنه ممكن بل أفضل من العمل بالمجال الآخر, وهذا إن شاء الله ما سيتم العمل عليه قريبا ً. وأنت من أول المدعوين إن شاء الله. بس مو حابب حط الأفكار هون لأنو لسا ما تناقشنا فيها, وبس نتناقش فيها رح ينحط هون أعمال الورشة والوقت والمكان للورشة. وأنا آسف لأني ما أشرت للطلاب بس أنا ما كنت بعرف غير اسم ريم لذلك قلت أنو ما رح أذكر أي اسم منشان ما يصير حساسيات بيناتكم  "الثقافة التي بدأت من عندنا وسبقنا بها غيرنا" "في دولة صامدة في هذا العالم الصغير" "التراخيص الحرة تمكن أي شخص من تعديل البرمجية لتناسب احتياجاته وتوجهاته" "نحن نثق بمقدرة شعبنا" ما بعتقد أنو استعمال هدول الجمل غلط طالما أنا مقتنع فيهم, يلي مو مقنتع/مقتنعة فيهم ببساطة لا يقراهم/تقراهم منشان ما يدايق حالو/تدايق حالها وما بعتقد أني مضطر برر لأي شخص قناعاتي, بكل بساطة يلي بيعرفني مو معتاز أني فسرلو ياهم, ويلي ما بيعرفني ما رح تفرق معو إذا فسرتلو أو لاء. يا ريت يكون الحديث عن أفكار المقال مو عن مظهرو لأنو الاهتمام بالمظهر ما بيعطيك غير القشور.
كتب mpcabd: وأنا
نشره ThelastCode يوم الجمعة, 05/12/2008 - 11:01م.
وأنا آسف لأني ما أشرت للطلاب بس أنا ما كنت بعرف غير اسم ريم لذلك قلت أنو ما رح أذكر أي اسم منشان ما يصير حساسيات بيناتكم ما في مشكلة بالمرة أنا ما حكيت تصحيحا ولا تعقيبا، بس أنا بدي عرف عن نفسي لأن ماكتير الي نشاط بالمنتدى من ناحية ، و توقعت ماتكون تعرف اسمي الكامل من ناحية تانية فلذلك وجب التعريف يا ريت يكون الحديث عن أفكار المقال مو عن مظهرو لأنو الاهتمام بالمظهر ما بيعطيك غير القشور. 100% لأن موضوع المقال أبعد ما يكون عن النقاش الجدلي ، بالعكس تماما كانت تهدف لاتخاذ خطوات عملية (عفوا بس حاجتنا تنظير على بعض).
 كتب mpcabd:وين في
نشره Joolnar يوم السبت, 06/12/2008 - 3:03ص.
وين في لغة مرنة متل اللغة العربية بحيث بيقدر الواحد يعبر فيها عن مشاعرو تماما ً؟ اي عن جد، بالعلامة كل النرويجيين و الأستراليين و البرازيليين و السنغاليين بيتعلموا عربي وقت بيكونوا متدايقيين أو مبسوطين مشان يعرفوا يعبروا عن مشاعرن تمام! بالله أنت قاصدها لهي الجملة؟؟!! أكيد كل شخص بيلاقي لغته الأم أكتر لغة بيقدر يعبر فيها عن مشاعره!! جبران بيسافر على أمريكا وبعد ما يتعلم إنكليزي بيلاقي أنو ما في متل العربية يعبر فيها وبيرجع على لبنان ليتعلم عربي منيح, أكيد جبران خليل جبران ما عاش قبل مليون سنة من هلأ فأكيد لو عاش هلأ كان رح يعمل نفس الشي. اي طبيعي! لإنو ولد و ربي بلبنان بعدين سافر. و هلأ أي شخص عربي بيولد ببلد أجنبي لحتى يصير عمره 14سنة و بيجي بعدين لهون لح يضل يعتبر انو اللغة يللي ربي عليها هي لغته الأم. ليش برأيي اللغة العربية مانها مرنة؟!؟ أكبر دليل انو مانها مرنة، انو كل الدول العربية عندها لغات عامية خاصة فيها. فيها المصطلحات و التعابير يللي بتناسب كل مجتمع. و لو كانت اللغة الفصحى بتناسب الحياة اليومية، ما كنا عم نحكي عامية! جرب اقرا كتاب مكتوب من 100 سنة و كتاب هلأ ما بتلاقي أي مصطلحات أو تعابير جديدة بتعبر عن هالوقت، بينما لاحظ العامية من 100 سنة لهلأ و شوف كمّ المصطلحات و الكلمات الجديدة يللي ما كانوا. و برأيي هي الشغلة مانها سلبية أبداً أبداً بالعكس، لازم اللغة الفصحى تحافظ على قالب معين، بينما التطور والمرونة عم تكون بالعامية. بعدين خاصة خاصة بهالوقت، الاختراعات و "الحراكيش" التكنولوجية يللي عم تطلع كل يوم بتحداك تلاقيلها أي مسميات مناسبة بالعربي بدون ما تطلع مبتزلة أو غير معبرة تمام. و هالشي نفسه بتلاقيه وقت عم تترجم قصيدة من العصر الأموي للإنكليزي. فيك تقول انو اللغة الانكليزية مانها مرنة بالنسبة للعصر الأموي، مافيها التعابير المناسبة للتعبير عن الشي يللي كان موجود بهداك الوقت، ونفس الشي فيك تقول انو اللغة الفصحى غير مناسبة لوصف الشغلات الموجودة بهالعصر! يعني تعريب Enzyme إلى "أنظيم" أو Thread إلى "نيسب" بدل على عدم مرونة! كان بدي اذكر مثال بس بتوقع حكي foaad قام بالواجب.
شو يعني جمل مسبقة الصنع؟??? رح أعطيك أمثلة من مدونتك: "الثقافة التي بدأت من عندنا وسبقنا بها غيرنا" "في دولة صامدة في هذا العالم الصغير" "التراخيص الحرة تمكن أي شخص من تعديل البرمجية لتناسب احتياجاته وتوجهاته" "نحن نثق بمقدرة شعبنا" مو هدول تمام يللي قصدتن. قصدي بـ "المسبقة الصنع" الجمل الجاهزة، المعلبة، الكليشات، يللي صاروا عادة انو الواحد يقولن بدون ما يفكر فيون.
بعدين نقاشي يلي بلشتو معك المرة الماضية ما انتهى وأنتي بتتذكري أنو ما انتهى, لذلك ما بيصير تبني آرائك على نقاش مو منتهي لأنك ببساطة عمتتوقعي شغلات على كيفك.
ما بعتقد أنو استعمال هدول الجمل غلط طالما أنا مقتنع فيهم, يلي مو مقنتع/مقتنعة فيهم ببساطة لا يقراهم/تقراهم منشان ما يدايق حالو/تدايق حالها وما بعتقد أني مضطر برر لأي شخص قناعاتي, بكل بساطة يلي بيعرفني مو معتاز أني فسرلو ياهم, ويلي ما بيعرفني ما رح تفرق معو إذا فسرتلو أو لاء. عندي قاعدة ذهبية بالنقاشات: دائماً يللي بينفعل و بيحتد بالنقاشات بيكون عرفان إنو ما معه حق، أو عرفان انو موقفه ضعيف أو مو مقتنع بالشي يللي عم يقوله و بيحاول يغطي بالخناء عن هالشي... و بكل نقاش بوصل لمرحلة بعرف انو هون لازم ينتهي النقاش، بعد ما يكون وصلني يللي بدي ياه. و هون بتوقع وصلت لهي المرحلة ------- بس تنويه: أنا ما بآمن بالنقاشات بالمنتديات، و دائماً بحاول قول رأيي و ما بعود برد عالردود على رأيي. و تاني شي ما بحب الردود تطلع عن الفكرة الأساسية للموضوع. هالمرة رديت بس مشان وضح فكرتي.
أول شي .. تعليق
نشره Mr.Cool يوم السبت, 06/12/2008 - 4:54ص.
أول شي .. انا حسيت بعد قراءة كلمات الأخ mpcabd أنو انا بوطني... العضوة Joolnar : فمثلا ما ضروري الاستراليين ولا غيرهون يجو يتعلمو عربي لأنو اللغة خرج تعبير أو لا... مثلا بيتعلمو انكليزي لأنو كل العلوم فيه... مو لقدرتو على التعبير ... و كل شخص بيلاقي لغته هي الأفضل للتعبير عن مشاعرو.... مثلا بحس اللغة العربية للشعر والاغاني بطيئة الايقاع .. اما الانكليزيو.. فهي للاغاني السريعة الايقاع... او للعلوم ( مع انو العربي خرج علوم اكتر بالنسبة الي ) و ما ضروري انو اذا الواحد من بلدو هاجر يرجعلها... بيت عمة امي ( هي مثال ) طلعو على كندا من شي 40 سنة و هلق كنديين و ما بيعرفو شي اسمو عربي... ولا بدون.... ضعف المرونة مو من اللغة..بس من الشخص اللي بيعرب.... و طالما الكليشة الها معنى فأنا بعتز اني عم استخدمها.... بعدين اللغة الانكليزية ما لحقت يصرلها كليشات متلنا..لانو وقت العالم كان عم يحكي عربي... كان لسه الكل يحكي بال يوناني و واللاتيني... وبعدين الاخ mpcabd ما انفعل... و انا لحد هلق مدايقو كذا مرة يا اما ما بيرد و ما بيعبرني يا اما ردو بيجي " مفحم "... و سلام للكل
يا ترى لو كانت
نشره sh_que_L يوم السبت, 06/12/2008 - 6:34ص.
يا ترى لو كانت العربية هي اللغة الرسمية في بريطانيا، و كان العرب بيحكو إنكليزي، شو بيكون وضع العالم اليوم؟ تحديدا جنوب إفريقيا و أستراليا و كندا؟ السؤال مو مهم!!. حسب ما فهمت -يمكن كون غلطان!!- اللغة العربية ما كان فيها تنقيط و لا تشكيل!! لما اتوسعت الولايات الاسلامية، و مع اختلاط الناس، ظهرت الأخطاء اللغوية، و يبدو إنو كان في مين بحب لغته العربية بهداك الزمن-أكتر من شخص و أكتر من اليوم-، خاصة مع أهميتها الدينية، و بذل مجهود لتخفيف الأخطاء. اللغة العبرية -مو العربية- إلها أهميتها الدينية عند اليهود أولا و بعض النصارى، و بتنتمي لنفس الفئة اللغوية يلي بتنتمي إلها اللغة العربية، مع إنها شبه اندثرت، أعادها اليهود، و هي اليوم لغة رسمية عندهم، حتي نظام التشغيل Microsoft Windows بيجي بواجهة عبرية. اللغة الانكليزية اليوم بتختلف عن اللغة الانكليزية القديمة، يلي تم تدمير معظم قواعدها و مفرداتها من خلال فرض لغات تانية على الناطقين فيها متل ما صار ببعض البلاد العربية يلي كانت تحت الاحتلال. و الانكليزية اليوم خليط من تلت لغات أساسية. عموما ميزاتها:
Alcohol, Algorithm, Algebra, Sugar, Cotton
حتى Wikipedia غلطان بالموضوع بالمناسبة أنا ما بحب Wikipedia و بشك فيه و بالمعلومات يلي عندو!!
كتب sh_que_L:أهم
نشره en.karam1989 يوم السبت, 06/12/2008 - 12:09م.
أهم الكلمات يلي انتألت للعربي من الانكليزي، مو بالعكس حسب الشائع!!
Alcohol, Algorithm, Algebra, Sugar, Cotton
حتى Wikipedia غلطان بالموضوع طيب اللي عم يقول أنو هي الكلمات عربية الأصل
 رجعونا
نشره HammooD يوم السبت, 06/12/2008 - 12:52م.
رجعونا عالموضوع الأصلي و بلا هالنقاشات (التي لا طائل منها)....
كتب en.karam1989:كتب
نشره helaly يوم السبت, 06/12/2008 - 1:41م.
أهم الكلمات يلي انتألت للعربي من الانكليزي، مو بالعكس حسب الشائع!!
Alcohol, Algorithm, Algebra, Sugar, Cotton
حتى Wikipedia غلطان بالموضوع طيب اللي عم يقول أنو هي الكلمات عربية الأصل مو بس الويكيبيديا, معظم المراجع العربية و الأجنبية بترجع هالكلمات المذكورة لأصلا العربي .
sh_que_L مافي داعي
نشره foaad يوم السبت, 06/12/2008 - 3:18م.
sh_que_L مافي داعي كل ردودك بالموقع تكتبها بطريقة sarcastic مع انو أنا بحب هالاسلوب
بعتذر فؤاد
نشره sh_que_L يوم السبت, 06/12/2008 - 3:50م.
بعتذر فؤاد
كتب sh_que_L:بعتذر
نشره foaad يوم الأحد, 07/12/2008 - 2:46ص.
بعتذر فؤاد اعتذارك مقبول
 كتب foaad:sh_que_L
نشره eng.samar يوم الأحد, 07/12/2008 - 3:23م.
sh_que_L مافي داعي كل ردودك بالموقع تكتبها بطريقة sarcastic مع انو أنا بحب هالاسلوب
بس في الو وقته المناسب وفي طريقة مناسبة لاستخدامه. هي الشغلة ما تلبق غير لفؤاد
كتب mpcabd:
نشره ahmadof يوم الاثنين, 08/12/2008 - 12:37م.
والقليل منهم الذي سيحاول التوجه نحو تعديل وتطوير برمجية حرة. والغالب أنه سيواجه من المشرفين عن المشروع من مهندسين ودكاترة بالنقد لاعتقادهم بأن هذا يعد سرقة للوظيفة المطلوبة أو المشروع, والقليل الذي قد يتفهم أن الطالب أراد أن يشارك ركب الإنسانية بإضافة بصمته إلى نتاج الحضارة البشرية. ولهذا فقد يجد الطالب غالبا ً أن طريق العمل على البرمجيات الحرة مغلق أمامه
أول شي أنا بشكرك كتير على مشاركتنا بهالموضوع المهم.... وشكراً.
شكرا ً ahmadof وأنا
نشره mpcabd يوم الاثنين, 08/12/2008 - 1:37م.
شكرا ً ahmadof وأنا بعرف أنو أكبر علامة انعطت لهالمشروع وهالشي حكيتو بالاجتماع, بس يا ترى كل الدكاترة وكل اللجان بتتفهم هالشي؟ هاد يلي لازم نوصلو بس أنو نشوف الدكاترة يلي ما بيعرفوا كتير عن هالمواضيع ونشرحلهم شو هي وشو ميزاتها مقارنة ً مع غيرها.
لا كتير تدقق
نشره The Tornado يوم الاثنين, 08/12/2008 - 3:47م.
لا كتير تدقق عالعلامة... لو ما كان المشروع منيح كتير ما كان اخد علامة منيحة يعني المهم انو الناس يصير عندها طريقة تفكير صح ووعي أكبر وتصير تشتغل بالشي اللي بعزز العلم بالمجتمع بغض النظر عن الكلية والعلامة
كتب
نشره M-RAY-Y يوم الثلاثاء, 09/12/2008 - 9:55م.
السلام عليكم مع أنها كانت المرة الأولى... هلق فرحت اكتر لانك كنت انت معون عمي ابو الزوز
كتب M-RAY-Y:كتب
نشره ThelastCode يوم الثلاثاء, 09/12/2008 - 11:42م.
السلام عليكم مع أنها كانت المرة الأولى... هلق فرحت اكتر لانك كنت انت معون عمي ابو الزوز والله بتمنى كنت تكون معنا انت و أبو حميد و الشباب بس بتعرفوا الظروف ، يالله يا سيدي خيرها بغيرها ان شاء الله
 كتب ThelastCode:كتب
نشره NightWolf يوم الأربعاء, 10/12/2008 - 1:22ص.
السلام عليكم مع أنها كانت المرة الأولى... هلق فرحت اكتر لانك كنت انت معون عمي ابو الزوز والله بتمنى كنت تكون معنا انت و أبو حميد و الشباب بس بتعرفوا الظروف ، يالله يا سيدي خيرها بغيرها ان شاء الله بسيطة إنت خاطب وما عليك عتب  ، هداك عبودة يلي "كنّا" عتبانين عليه ومستنين الاجتماع الجاية أكيد ..
كتب L4W4ND: هادا
نشره mpcabd يوم الأربعاء, 10/12/2008 - 7:11م.
هادا ضروري نعرف إسمو، لا تنساه إذا أنا ما كنت موحود المرة الجاي. أشار السيد باسم في أحد رسائله لمجموعة مستخدمي لينوكس السوريين إلى أن القاموس الذي يستعمل حاليا ً ويجري العمل عليه بشكل كبير هو قاموس موقع آرابايز التقني والحقيقة أنه يحوي الكثير من المصطلحات والنقاشات حول تعريبها و/أو استخدامها ونقلها للغة العربية.
بس كأنو مو كتير
نشره foaad يوم الأربعاء, 10/12/2008 - 8:25م.
بس كأنو مو كتير مفيد! بعدين ليش ما منبلش من محل ما وصل غيرنا يعني أول شي مندخل كل المطلحات تبع Microsoft Terminology Glossary وبعدين منضيف عليهم!
اقتباس:لمجموعة
نشره shashi يوم الأربعاء, 10/12/2008 - 10:59م.
لمجموعة مستخدمي لينوكس السوريين شو عنوان المجموعة؟؟ أنا جربت موقع www.linuxsyria.org اللي حكيت عنه المهندسة ندى كأنو متوقف.
المجموعة هي Yahoo
نشره mpcabd يوم الخميس, 11/12/2008 - 8:21م.
المجموعة هي Yahoo Group واسمها Linux Syria.
|
الله يعطيك
الله يعطيك العافية عبد الله ...
عن جد شي بيرفع الراس يكون عنا متل هيك نماذج...
وعلى فكرة كتابتك بتوحي أنك كنت كتير مبسوط باللقاء...
عنجد الله يعطيك
عنجد الله يعطيك العافية عبد الله
وعلى فكرة بوظيفة الشبكات يلي كتبتها أنا أخدت شوي من كتاب مترجمو للعربية المنهدس أنس طويلة فعلاً شي راقي
مممممممممم .....
مممممممممم ..... حلو
مازال في ناس غيرنا عم تشتغل لازم نحن كمان نشتغل , و مع بعض
لو عرفان هيك كان ما سألتك عن موضوع الفيلم اللي عم تحضروه و كان خليتك تحكيلي عن هاد الموضوع "بما إنو الوقت كان ضيق معي"
طيب مبارك لك
طيب مبارك لك تحقيق هذا الهدف
و الآن الى الخطوات العملية
و بما أنك تكلمت عن اللغة العربية و عن أهميتها ، لدي اقتراح لك و لجميع الأعضاء كان يدور في بالي و هو احترام هذه اللغة في المنتدى
و ذلك من خلال :
- وضع تاريخ محدد نبدأ من خلاله بوضع التعليقات بالعربية الفصحى دون الجوء الى العامية ( بالنسبة لي لن أقوم بعد اليوم بطرح مواضيع أو تعليقات بالعامية )
- بالنسبة لمنتجات و مشاريع المصادر المفتوحة :
عرفونا بها , ماهي البرمجيات و المشاريع الحرة و المفتوحة المصدر
ما هي بدائل ما تعودنا عليه من منتجات مايكروسوفت و غيرها
كيف يمكن أن نقوم بانتاج منتج من هكذا نوع و بنفس الوقت نجني ربحا من وراءه ما هي السياسات التسويقية التي تتبعها الشركات المنتجة لهكذا نوعن البرمجيات و المشاريع
وكل هذا الأمور .....
يا زلمة حاج
يا زلمة حاج تقول قديش انبسطت بهالإجتماع، وقديش كان إجتماع رائع!
لأنو كلمالك عم تخليني إزعل أكتر لأني ما كنت موجود
على كل حال، شكراً على هالمعلومات الظريفة، خليتنا نحس كأنو نحنا كنّا موجودين بالإجتماع فعلاً ( بس Read-Only
)
وعنجد لازم نكون موجودين بالإجتماع الجاي إنشالله
السيد باسم أشار لوجود كتاب يرجعون إليه في ترجمة المصطلحات ضمن ويكيبيديا
هادا ضروري نعرف إسمو، لا تنساه إذا أنا ما كنت موحود المرة الجاي.
- وضع تاريخ محدد نبدأ من خلاله بوضع التعليقات بالعربية الفصحى دون الجوء الى العامية ( بالنسبة لي لن أقوم بعد اليوم بطرح مواضيع أو تعليقات بالعامية )
فكرة ظريفة، أنا معك
كتب bayrn: عرفونا
عرفونا بها , ماهي البرمجيات و المشاريع الحرة و المفتوحة المصدر
ما هي بدائل ما تعودنا عليه من منتجات مايكروسوفت و غيرها
كيف يمكن أن نقوم بانتاج منتج من هكذا نوع و بنفس الوقت نجني ربحا من وراءه ما هي السياسات التسويقية التي تتبعها الشركات المنتجة لهكذا نوعن البرمجيات و المشاريع
وكل هذا الأمور .....
انتظر قليلا ً ريثما يتم تنفيذ
ولذلك نشأت فكرة تعريف الطلاب بوجود هذا الطريق وأن المجال هذا متاح والعمل ضمنه ممكن بل أفضل من العمل بالمجال الآخر, وهذا إن شاء الله ما سيتم العمل عليه قريبا ً.
وأنت من أول المدعوين إن شاء الله.
الله يعطيك الف
الله يعطيك الف عافية
مدونة رائعة ,
مدونة رائعة , والموضوع اروع
الله يعطيك العافية اخي عبد..
الحكي كتير ظريف
الحكي كتير ظريف .
و كتير مبروك إلك هالإجتماع .
عندي مجموعة من التعليقات في وقت قريب إن شاء الله .
السلام عليكم
السلام عليكم
مع أنها كانت المرة الأولى التي ألتقي فيها معظم من كان موجوداً الا أنني لم أشعر الاّ بالألفة و كأني أعرفهم منذ زمن بعيد.
لست نادما الا لخروجي قبل نهاية الجلسة و لكن الأسباب كانت قاهرة
أهم النقاط التي استفدتها و لا حظتها :
- لم أشعر ان أنس طويلة يعيش خارج سوريا و لا للحظة ، لم يستعمل المصطلحات الانكليزية الا للضرورة وهذا ما لم نعتده من المغتربين بل بالعكس كان تأكيد على استعمال العربية بشكل كبير و منطقي جداً .
- ماقام به انس و رفاقه في الماضي يمكن اعادة احياؤه و ليس ذلك مستحيلا .
عفوا انا لم أعرف بنفسي : انا من أشير اليه في النص ب "طالب السنة الرابعة" ، أنا زياد من قسم الشبكات و النظم
لم يتسنى لي التعرف على الموجودين بشكل كامل ولكن فعلا الأمر حدث بأسرع مما أتوقع و بدون أدنى تخطيط و لذلك لم أتمكن من التحضير لهذا الاجتماع بشكل جيد .
على أي حال أتمنى أن تكون هذه فرصة لبداية طريق طويل في هذا المجال.
السلام عليكم
كتب mpcabd: وفي
وفي نهاية اللقاء تواعدنا على اللقاء مرة ً أخرى
هل من الممكن أن تدعوني الى الاجتماع المقبل؟
غريبة ما حدا
غريبة ما حدا سألك شو طلبتو..
"على سيرة أمة لا تقرأ, بجوز صارت تقرأ.. و تعلق كمان "
قرأت المدونة
قرأت المدونة مرتين ..
بغض النظر أنو رأيي ما بيزيد شي بس عنجد المهندسة ندى البني رائعة جداً ولو ما درستني لسه بس جمعتني معها مناسبة خلتني أشعر أنو الأمل مازال موجود.
شو التقاليد اللي تم الحديث عنها؟
برأيي العيب وخاصة ضمن اختصاصنا : أن علم الحاسوب لم يبدأ من العالم العربي, وبالتالي أساسه سيبقى غير عربي لفترة طويلة.
أما بالنسبة للغة العربية بالمجالات الأخرى الجواب هو:
تحتاج إلى دورة محو أمية معلوماتية لتصل إلى هذه المرحلة.
حتى من بين طلاب الهندسة المعلوماتية أو علوم الحاسوب يوجد من يعاني من الأمية المعلوماتية.
فكرة رائعة..وإن كانت مشاريع أو وظائف متواضعة.
الموضوع ذو أهمية كبيرة وبظن أنو التعريف من خلال محاضرة أو محاضرتين ما بيكفي أنا برأيي أنو مجموعة مستخدمي لينوكس السوريين يجب أن تفعّل"لأني متل ما فهمت من المهندسة ندى البني أنو المجموعة حالياً غير نشيطة" ويصير الها نشاطات متعددة, متل كل مجموعات لينكس بالعالم.
بتمنى أنو يكون اللقاء الثاني على مستوى أوسع ويشمل طلاب أكثر ولو كان على مستوى مناظرة ل 20 شخص.
يا حبيبي كمان
يا حبيبي كمان زياد راح وأنا ما دريت ، الله يسامحك يا عبد الله ويا زياد
كتب shashi: شو
شو التقاليد اللي تم الحديث عنها؟
تم الحديث عن تقاليد كثيرة, أغلبها كان عن التقاليد التي تجعل الأهل بكثير من الأحيان يظلموا البنت من حقوقها ومن دراساتها.
برأيي العيب وخاصة ضمن اختصاصنا : أن علم الحاسوب لم يبدأ من العالم العربي, وبالتالي أساسه سيبقى غير عربي لفترة طويلة.
لكن هذا لا يمنع أن يتداول بالعربية, فجميع العلوم بدأت بالعربية والآن يتداولها العالم بجميع اللغات, فلماذا نقول أنه مستحيل عندما يأتي الدور على لغتنا؟
تحتاج إلى دورة محو أمية معلوماتية لتصل إلى هذه المرحلة.
حتى من بين طلاب الهندسة المعلوماتية أو علوم الحاسوب يوجد من يعاني من الأمية المعلوماتية.
صحيح أننا نحتاج لهكذا دورات, ولكن هذا ليس مانعا ً ولا حاجزا ً ليقف في طريق التغيير.
الموضوع ذو أهمية كبيرة وبظن أنو التعريف من خلال محاضرة أو محاضرتين ما بيكفي أنا برأيي أنو مجموعة مستخدمي لينوكس السوريين يجب أن تفعّل"لأني متل ما فهمت من المهندسة ندى البني أنو المجموعة حالياً غير نشيطة" ويصير الها نشاطات متعددة, متل كل مجموعات لينكس بالعالم.
الموضوع كبير جدا ً أكثر مما تتصورين, وأيضا ً فهذا سيكون دافعا ً للعمل بدلا ً من أن يجعل العمل مستحيلا ً.
يا حبيبي كمان زياد راح وأنا ما دريت ، الله يسامحك يا عبد الله ويا زياد
بسيطة, حتى زياد بعتقد ما دري غير قبل الاجتماع بشوي.
غريبة ما حدا سألك شو طلبتو..
الله وكيلك على مجموعة مستخدمي لينوكس السوريين كلو سأل.
خيو منشان ما كتير تسألوا: فتة بسمنة, فتة بزيت, سودة وإبريق شاي.
هل من الممكن أن تدعوني الى الاجتماع المقبل؟
الاجتماع المقبل سيكون قريبا ً, إن كنت في سوريا فأنت من أول المدعوين.
اقتباس:فلماذا
مين جاب سيرة ال"مستحيل" .. قلت فقط تحتاج لفترة طويلة لحتى تأخذ الأسس الطابع العربي.
رد غير مفهوم.
ليش موضوع تفعيل المجموعة أكبر مما أتصور!!
كتب shashi: رد غير
رد غير مفهوم.
ليش موضوع تفعيل المجموعة أكبر مما أتصور!!
ما القصد أنو تفعيل المجموعة هو الكبير, القصد أنو النشاط يلي رح يصير هو الكبير, بينما المجموعة هلأ فعالة وجاري العمل عليها أكتر.
مين جاب سيرة ال"مستحيل" .. قلت فقط تحتاج لفترة طويلة لحتى تأخذ الأسس الطابع العربي.
إذا ضلينا عمنقول أنو الفترة رح تطول رح نفقد الأمل قريبا ً, لذلك الأفضل نقول أنو هالشي ممكن, ونبلش نشتغل عليه
كتب mpcabd:كتب
يا حبيبي كمان زياد راح وأنا ما دريت ، الله يسامحك يا عبد الله ويا زياد
بسيطة, حتى زياد بعتقد ما دري غير قبل الاجتماع بشوي.
فعلا متل ما حكى عبد الله انا ما دريت الا قبل ساعة و نصف تقريبا ًولو ما تأجلت مذاكرة النظم عندي ما كنت رايح.
على أي حال ان شاء الله خيرها بغيرها و لا يهمك أبو حميد
و المرة الجاي بتكون منظمة أكثر من هيك ان شاء الله
مدونة رائعة. و
مدونة رائعة. و لو أنو فيها بعض الأخطاء اللغوية، يللي، للأسف، ما بلاحظها بالعادة بكتاباتك الانكليزي. و هالشي لاحظته بالمنتدى هون، أغلب المتقنين للغة الإنكليزية، و هن بينعدوا عالأصابع، بيتقنوها أكتر من العربي بمراااحل! و برأيي احترام اللغة العربية مو انو نصير نستخدم الفصحى بتعليقاتنا، يا ريت نتقن العربية الفصحى قبل ما نستخدمها.
هذا يعني أن جهل الناس بوجود هذه الإمكانية جعل المحتوى العربي قليل وضعيف
برأيي قلة المحتوى العربي اله كتير أسباب. أولها قلة مستخدمي الانترنت، ومن هالقلة هي إذا قلنا معظمن بيستخدموه للشغلات السخيفة تشات و مواقع أغاني و هيك... هلأ القسم التاني الواعي يللي بيفوت بيقرا و بيتثقف، و ممكن يكون عنده كتير معلومات مانها متوافرة بالعربي، ما عنده هالدافع انو يفيد غيره، مو لقلة خير بس لإنو الناس عنا بيطبيعتها سلبية و يعني هالمفهوم مو موجود عندن. هلأ من أعضاء الموقع، كم واحد كاتب شي مقالة بالويكيبيديا العربية؟؟؟
إذا بدك فيني احكيلك عن تقاليد و عادات مو بس بيعيقوا تطور المجتمع، بيشلّوه شل، و بتوقع أنت أكتر واحد بتعرفن
في هي الجملة لفتت نظري:
من ايمت بتكتب جمل "مسبقة الصنع"؟! و لا لتكون انعديت من جماعة يللي بيصدقوا كل شي بيسمعوه، خاصة إذا كان الحكي من ناس "معصومين عن الخطأ"؟!
كتب Joolnar: في هي
من ايمت بتكتب جمل "مسبقة الصنع"؟! و لا لتكون انعديت من جماعة يللي بيصدقوا كل شي بيسمعوه، خاصة إذا كان الحكي من ناس "معصومين عن الخطأ"؟!
عفواً! اللغة العربية مالها علاقة بالمرونة ؟؟؟ في أي برهان أو دليل ؟ أو حتى تبيني وجهة نظرك قبل ما نبلش خناق ..